Zweiter Vortrag zum Thema „Umgang mit Migraten“.
Umgang mit Migranten
Vortrag zum Thema „Umgang mit Migranten“
Migration und Heimat
Vortrag vom 12. April 2018, 19.30 Uhr
Reformierte Kirche Turgi
Die Menschheit lässt sich grundsätzlich in zwei Lebensweisen einteilen, der Mensch als migrierendes Lebewesen und als sesshaftes Lebewesen.
Die migrierende Lebensform der Jäger und Sammler und später der Viehhirten ist die ältere menschliche Kultur. Die Agrarkultur der Bauern, das sesshafte Leben, ist die jüngere Errungenschaft der Menschheit.
So kann ein Mensch mehr Wandergene, quasi Wanderblut in sich tragen oder er kann von seiner Natur her mehr sesshaft veranlagt sein, quasi ein Stubenhocker.
Trauma und Migration
21. November 2016
Stichwortskript von U. Davatz für den Familientheorie-Kurs I vom 21.11.2016. Migranten wandern immer von etwas weg und auf etwas zu: vor politischer Unruhe, wirtschaftlicher Not, Familienkonflikten und Cut-off oder persönlichen Niederlagen. Die hohen Erwartungen an das Auffangland werden oft enttäuscht, was zu Aggression auf beiden Seiten und zu psychosomatischen Krankheiten führt; diese Erwartungshaltung soll herausgearbeitet werden, ebenso die kulturellen Unterschiede, die verklärte Heimat und das verteufelte Auffangland. Bei Kriegstraumata rät sie zu empathischer, aber sachlicher Traumatherapie ohne allzu viel Mitleid. Für die neue Beheimatung sollen Sitten und Werte des Auffanglandes klar erklärt und die Unterschiede ohne Wertung aufgezeigt werden, mit Wertschätzung für beide Kulturen.
Unterlagen als PDF
Die gescannte Vorlage liegt als durchsuchbares PDF vor: Trauma_und_Migration_21.11.2016.pdf.
Kindheitstraumatas heilen / ablösen
21. Juli 2014
Skript von U. Davatz für den Familientherapie-Kurs I 2014 vom 21.7.2014. Der Traumabegriff geht auf Freud zurück; traumatisch wirkt jedes Ereignis, das nicht verarbeitet werden kann, und Kinder sind dafür anfälliger, manchmal aber auch widerstandsfähiger als Erwachsene. Als Kindheitstraumata nennt sie unter anderem den Verlust einer Bezugsperson, dauernden Elternkonflikt, den Tod oder die schwere Krankheit eines Familienmitglieds, Existenzsorgen, Migration aus Kriegsgebieten, schlechte Passung zwischen Eltern und Kind, Ausgrenzung in der Schule und ungeschickten Umgang mit Lernstörungen oder ADHS. Bei Defiziten im Familiensystem übernehmen Kinder je nach Position und Temperament Funktionen für die Familie; diese Funktionalisierung behindert ihre Entwicklung und zeigt sich oft erst in der Ablösung während der Pubertät als Krankheit. Systemtherapeutisch wird die Funktionalisierung über das Genogramm verstanden und gewürdigt, bevor Verhaltensmuster verändert werden; geheilt wird über die Veränderung des Familiensystems, nicht beim Symptom.
Unterlagen als PDF
Die gescannte Vorlage liegt als durchsuchbares PDF vor: Kindheitstraumatas_heilen_abloesen_21.07.2014-1.pdf.
Herkunftsfamilie und Identitätsfindung
19. August 2013
Skript von U. Davatz für den Familientherapie-Kurs I vom 19.8.2013. Die soziale Vererbung prägt den Menschen stärker als die genetische, wobei die Persönlichkeit aus der Wechselwirkung von Anlage und Umfeld entsteht (Epigenetik). Eltern geben Werte und Erwartungen weiter und erteilen, oft unausgesprochen, Aufträge an die nächste Generation: Vollendungsaufträge bei unerfüllten Wünschen, Lösungs-, Verhinderungs-, Helfer-, Sühne- und Vermittleraufträge je nach ungelösten Problemen, schwarzen Schafen, kranken Eltern, erlittenem Unrecht oder Elternkonflikt. Welches Kind welchen Auftrag übernimmt, hängt oft von der Geschwisterposition ab, dazu kommen äussere Einflüsse wie Krieg, Migration oder Wirtschaftskrisen. Je mehr Funktionen ein Kind für die Familie übernehmen muss und je weniger es zu ihr passt, umso schwerer findet es seine eigene Identität; Schizophrene sieht sie als Kinder, die daran gehindert wurden, und die Familientherapie soll der Familie zu besseren Problemlösungen verhelfen.
Unterlagen als PDF
Die gescannte Vorlage liegt als durchsuchbares PDF vor: Herkunftsfamilie_und_Identitaetsfindung_19.08.2013-1.pdf.
Migration, Migrantenfamilien und Clanstrukturen
22. Oktober 2012
Skript von U. Davatz für den Familienkurs I vom 22.10.2012. Der Mensch ist eine wandernde Spezies, die als Clan oder als Einzelner migriert, wenn die Umstände ungünstig werden. Bei Migrationsfamilien fragt sie stets, wovon weg und worauf zu gewandert wurde, wer Initiant und wer Mitwanderer war; neben wirtschaftlichen Motiven gibt es immer emotionale, etwa die Flucht vor einem Familienkonflikt oder einer schweren Rolle als schwarzes Schaf oder überforderter Ältester. Die Schweiz wird dabei oft als «Paradies» überhöht; enttäuschte Erwartungen äussern sich in Krankheitssymptomen und appellativem Jammerverhalten, das Helfer irritiert und rein somatisch behandelt wird. Erst das Erfragen der Wandermotive deckt das Missverhältnis zwischen Erwartung und Realität auf und wird dem Leiden gerecht; der Abschnitt zum therapeutischen Umgang ist in der Vorlage nur angekündigt.
Unterlagen als PDF
Die gescannte Vorlage liegt als durchsuchbares PDF vor: Migration_Migrantenfamilien_und_Clanstrukturen_22.10.2012.pdf.
Migration, Migrantenfamilien und Clanstrukturen
22. Oktober 2012
Vollständige Fassung des Skripts von U. Davatz vom 22.10.2012, in der der therapeutische Teil ausgeführt ist und ein Teil über Clanstrukturen dazukommt. Wie in der ersten Fassung fragt sie nach Wandermotiven und enttäuschten Erwartungen an das Auffangland, die sich als Krankheitssymptome und Jammerverhalten zeigen. Therapeutisch soll man Migranten in ihrem Wertsystem begegnen und über etwas aus ihrem Land ein «Joining» herstellen, bevor man die Grenzen der Medizin im Auffangland aufzeigt. In Clanfamilien begrüsst man zuerst das Familienoberhaupt, achtet die Hierarchie, zieht bei patriarchalen Systemen eine nicht überhebliche männliche Autoritätsperson bei und tritt weder zu dominant noch zu schwach auf. Krank wird oft das Mitglied, das sich vom Clan lösen möchte, aber nicht darf; goldene Regel ist, der Clanstruktur mit Respekt zu begegnen und sie nicht sofort umbauen zu wollen.
Unterlagen als PDF
Die gescannte Vorlage liegt als durchsuchbares PDF vor: Migration_Migrantenfamilien_und_Clanstrukturen_22.10.2012_2.pdf.
Migrationsprobleme in der Psychiatrie
15. Mai 1996
Vortrag von U. Davatz vom 15.5.1996 in der Supervision am Psychiatrischen Stützpunkt Biel. Sie spricht bewusst nicht von Ethnopsychiatrie, sondern von Wanderproblematik und Anpassung: Der Mensch ist ein Wanderer, der aufbricht, wenn die Lebensbedingungen ungünstig werden, früher in ganzen Völkern, heute einzeln oder in Teilfamilien; manche nutzen das Umziehen als Bewältigungsstrategie, und der Cut-off nach Bowen gilt als emotionale Migration innerhalb der Familie. Psychologisch fragt sie, wovon weg und worauf zu gewandert wurde: Wer die Heimat verherrlicht, kann sich nicht anpassen, wer das neue Land idealisiert, wird enttäuscht und ist nirgends mehr zuhause; therapeutisch ist das jeweils zu relativieren. Weiter unterscheidet sie aktive Wanderer von Mitwanderern, deren «Seele nachwandern» muss, Beutezüge von echten Auswanderungen mit der Frage nach Rückkehr oder Integration und die Wanderhaltung der verschiedenen Generationen.
Unterlagen als PDF
Die gescannte Vorlage liegt als durchsuchbares PDF vor: Migrationsprobleme_in_der_Psychiatrie_15.05.1996.pdf.
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